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最神的是在景区里，发现一个高台，那种怎么看都是勾引着游客“来上我啊，来上我啊！”的那种高台，
高台有一条小缝，缝旁贴着一个打印出来的提示标“剧毒，勿近”，
顾淼凑过去，可以看见缝隙里面有缓缓转动的换气扇，如同电视剧里反派用来囤放不合法物件的地方。
里面到底是什么，他一直没有机会知道，
如今也不会再去三星堆，去金沙遗址看看，也是可以的，
在公元前1200年，三星堆王国忽然消亡，
它去了哪里，没有人知道，
直到金沙遗址的发现。
金沙遗址内出土的大量文物及文化信息都显示出和三星堆文化有着极其深厚的渊源关系，也许就是三星堆王国政权迁徙南移的结果。
秦惠王灭古蜀国以后，派张仪修筑成都城。
而“金沙遗址”的发现，把成l都建城史推进700年左右，由距今2300年推进至3000年以前。
金沙是我们前面提到的五位蜀王中，杜宇王朝时的国都，
金沙遗址中出现的房屋遗址，人们留下的生活痕迹，都表明这里曾经有一个繁华的城市存在过。
但古蜀国由于没有自己的文字历史，因而显得异常神秘。在《蜀王本纪》中描述古蜀国，是一个“不晓文字，未有礼乐”的蛮荒之地，
不过在金沙遗址里出土的石磬，充分的说明，人家还是有礼乐的嘛，
不然那些石片片是什么，烧烤盘吗？
仔细看，金沙遗址与三星堆遗址出土的人有点像，却又不完全相同，
金沙遗址的青铜立人体态矮小，嘴微微张开，最大的不同是，它的脑后拖着一条的长辫子，头戴圆涡形帽圈，而三星堆的青铜立人脑后是扎着的发髻。
发髻和发辫分别是代表神权和君权，
显然三星堆的支持者在某场政变中失败，最后gg。
金沙遗址博物馆的另一件镇馆之宝就是眼前的“太阳神鸟”了，在第一次看见的时候，顾淼就觉得它很眼熟，
因为它是中国文化遗产的标志、成l都市的市标、成l都航空的logo，
中原人认为太阳是自己起床上班，转一圈打卡下班的，
古希腊人认为太阳是驾着豪车上下班的，
而古蜀人认为太阳是被神鸟拖着上下班的，才弄出了太阳神鸟的这么一个东西，
博物馆一通转下来，又到了吃晚饭的时候了。
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