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筑基意味着什么。
在世俗界凡人的眼中，它与练气期修士没什么分别，两者皆为神仙中人。
抬手之间，可控水驱火。
腾跃之间，可御风揽月。
谈笑之间，可取人首级。
然而——
在修仙者的观念中，筑基期和练气期有着天壤之别。
练气，为修行之始。
身具灵根的修仙者，一旦踏足练气境界，便可吸纳天地灵气入体，于气海转化为灵力，进而掌握粗浅的法术。
一名练气期修士，可意念内视，可短暂御器，可一心二用，可炼化丹药灵石，可祭炼法器，可延年益寿。
不过，也仅此而已。
筑基期，就不一样。
修士一旦筑基成功，就能将气海内的浓郁灵力凝结成液，从而存储更多的灵力，也使得意念倍增，形成作用极广、可外放至体外的神识。
一名筑基期修士，能长时间御器飞行，能掌握一心三用，能祭炼全部品阶的法器，能辟谷不食、餐风饮露。
区别最大的，筑基期修士的寿元大幅增加。
一名练气期修士，倘若不曾吞服延寿的灵草灵物，即便再能延年益寿，也不过百年岁月，仅比凡人多活二三十载。
筑基期修士，却能将寿元增至两百，足足翻了一倍。
修仙为的什么？
还不是长生逍遥，不被匆匆数十年所困所苦。
一下能多活百年，怎能不令天下间修士趋之若鹜？
正因为两者的区别明显，不少修仙者索性将筑基期当做‘修仙之始’，认为筑基成功，才是真正地踏足修仙一途。
筑基，筑就道基。
所谓的‘道基’，便是指得道成仙的根基。
只有根基筑就，才有机会在修行路上走得更远，进而跃一跃铸造金丹的龙门、搏一搏破丹成婴的机遇。金丹真人有着五百年寿元，元婴真君更能寿达千年，在世人的眼中，那跟长生不死没有任何区别。
此刻，瞧到城中有人筑基成功，盘膝而坐的这些修士，个个心生羡慕。
尤其是一位寿元将近、身着红裳红裙的白发老妪，她略显浑浊的双眼中，流露出一丝忌妒和不甘，恨不得冲向火光所在处，趁对方境界未稳，将这个有幸筑基成功的家伙毁掉。
凭什么他能成功？
凭什么袁家才有筑基丹？
凭什么老身没有？
凭什么！
愤懑连问后，白发老妪干瘪低垂的胸膛起伏数下，最终眸中无奈一闪，缓缓站起。
人在屋檐下，不得不低头。
身为一个毫无背景的落魄散修，当下她居住在袁城，从袁家开设的如意阁购置修炼资源，等若寄人篱下，又怎敢对东道主袁家生出抱怨？
如今袁家人筑基，自是要携礼恭贺，全了脸面人情。
显然白发老妪认为，于深夜筑基的修士来自袁家。
打算恭贺的，不止她一个。
之前目生羡慕的另几人，纷纷长身而起，向火光出现的方向急掠而去。
道贺，是其一。
另一个原因，修士筑基成功后，会降临些许天地伟力，对筑基者涤身塑体。
他们匆匆赶去，或许能蹭上少许，为自身带来莫大的好处。白发老妪行动缓慢，是因她对筑基没了念想，即使获得几缕天地伟力，也晋升渺茫。
不多时。
五道或高或低的身影，先后出现在独门小院外，当瞧见朱漆大门悬挂的‘何宅’匾额和‘谢绝访客’的小木牌，一个个神情变得复杂，既有羡慕，又有惊讶，还有难以描述的惋惜。
不是袁家人！
虽然不是出自袁家，但也跟袁家有着不小的关联。因为匾额落款处，分明镌刻着‘圆通作坊’四个描金小字。
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