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或许有很多人还不晓得其实全球范围内有4个城市都被称为魔都。比如英国的伦敦、日本的东京、美国的纽约、还有就是我的家乡中国的上海。说来颇为有趣上海最早被称为魔都源于一个日本作家村松梢风在20世纪20年代到访中国时的所见所闻。他在当时的上海看到租界和县城之间并存的情况，觉得这种现象非常独特，于是将上海称为“魔都”后来，“魔都”这个称号逐渐被人们所接受，成为了上海的代名词。
此外，上海在20世纪20年代至30年代期间，经济、文化等各方面都得到了蓬勃发展，城市的现代化程度也在国内处于领先地位，这也为上海赢得了“魔都”这一称号提供了支撑。“魔都”是对上海城市发展历史的一种称谓，既有对其特殊地位的认可，也有对其城市风貌的描绘。
每一个生活在或者在上海生活过的人都会被它无穷的美丽所吸引。在这里有全球最好的治安环境，有着无数等待挖掘的商业机会，更重要的是这座城市里的人海纳百川信守契约精神。因此这座城市在疫情爆发之前正源源不断的吸引着来自全球各地的精英。
然而“人来疯”病毒的肆虐让这座城市彻底瘫痪了，或者说已经让它变成了一座死城。坐在车上的我从窗户向外看去，所见之处一片漆黑毫无半点的生机。其实在魔都即便是在凌晨这样的时间段，路上也会有刚从酒吧或者其他娱乐场所出来的年轻人，三五成群的互相嬉戏着。而路上还会遇到正在忙碌的清洁工以及向各大超市运输物资的物流车。反正这座城市似乎从来没有被按下过暂停键，可是现在呢？一想到这里我实在是心如刀割一般的难受，关上了车窗原本想和传教士聊上几句，不过他已经在闭目养神了。
由于一路的空旷，车速飞快这时候也不用顾及什么交通法规了。凌晨时分天空刚露出鱼肚白的时候我就被传教士推醒了。
“王哥，我们快到了，刚才我们商量了一下。由于我们带着雇佣兵所以为了避免不必要的误会，等一下我先下车和守护避难所的守卫沟通一下，随后根据现场情况我再来叫你们下车。”传教士想的很周到，我点了点头。
很快车就到了城桥镇北门路88号崇明体育馆的门口，幸好门口整齐排列了3排用来阻挡“人来疯”的隔离栅，其中最后一排还是带着锋利刀片的那种。在隔离栏的后面还有2个岗亭以及正在巡逻的解放军。看到这一幕我的心也总算是放下了，因为一路上我曾想过如果到了这里才发现又是一片废墟那该怎么办？
传教士下车后高举双手，随后和前来的士兵说了几句。随后士兵将随身携带的一个对讲机给了他。虽然听不到传教士说些什么，但是从他的面部表情来看似乎遇到了什么困难。过了差不多15分钟，从里面走出一个级别更高的人员，随后他们又沟通了10多分钟。
传教士上车之后表示，军方只同意在经过检测之后他一个人前去体育馆内把安德鲁神父接出来，其他人等一律不允许入内。
这个结果对于那些雇佣兵们来说或许没什么太大的影响，但是对于我来说真是犹如晴天霹雳一般。毕竟这里是我寻找妻子和孩子们的最后的也很可能是唯一的希望了。于是我要求传教士带我下车，我想再和相关领导沟通一下，最起码能让我进去找一下我的家人，我只有这一个要求。
幸好，负责审核的领导在看了我的身份证件和听我讲述了徐汇体育馆内发生的一切之后终于同意放我和传教士两个人入内。
我在传教士的耳边悄悄的说道：“等一下进去了如果我找到家人了就准备待在这里了，如果没找到的话可能还要麻烦你们，只要还有一口气我肯定不能放弃。”传教士听了点了点头表示赞同。
崇明体育馆里的情况比我想象的要好很多，里面大部分都是岛上的本地人。由于每个市民在被带到这里之后都做了详细的登记，所以志愿者很快就发现我的妻子和孩子的确是在这里的b区。
听到这个消息的时候，我整个人都高兴的跳了起来，志愿者对于这种情况似乎也早已见怪不怪了。
整个体育馆被划分成了4个区域，a区原本是篮球馆，b区是羽毛球馆，c区是救助医疗隔离区，而负责守护的解放军部队以及相关部门的工作人员都在d区内守候待命。
妻子和孩子见到我的时候也是无比的激动，我们4个人相互拥抱，这一幕让现场的很多人都情不自禁的落下了眼泪，我想他们应该是想到了自己失散的亲人。随后我将这段时间来遇到的事情详详细细的讲给老婆听，更让我感到意外的是天下居然有那么巧合的事情。原来传教士之前所说的在教堂里帮助过的那个妇女居然就是我妻子。
我迫不及待的想要和传教士汇合，迫不及待地想要和他共同分享这个喜讯。