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第29章 关于文庙和武庙。【1 / 1】

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之所以会讲这件事,是因为前面看到了一件事,就是有一个人同时进了文庙和武庙。那就是杜预

我就去详细的了解了这个事情。感觉究竟是这个人太牛逼,还是其他的人不够牛逼。

后来发现了一件事情。那就是武庙是唐代开始补充完成的。不管哪个朝代干些大事?总是有些政治目的的。

那么建武庙肯定是有目的的。而目的更多的是本朝相关的。绝对不是为了歌颂其他朝代的人大的目的上,不会是这样的。

首先,武庙第一位的人物。就是姜子牙。就是武庙的主祭神。也就是武圣,当然,除了姜子牙,还有其他几位武圣。

竞争力比较大的大概就是关羽。但是在这里我就不提关羽了。后面的原因先不说。

为什么武庙的第一位神得是姜子牙?因为第一位选择姜子牙的话,后面就能收拢更多的历史上的人才。

权威性才足够。因为你如果选另外的人的话。历史上的人或许能够取得成就比他更大,或者有争议的人。你是压不住他的。姜子牙就不一样。基本上周以后的人。姜子牙都压得住轴

基本上没有哪个人敢说他超过了姜子牙。哪怕从成就上和姜子牙差不多。也没有哪个人会说姜子牙排在他们前面,他是不服的。但是其他人就不一定了。

有姜子牙作为主神的武庙。他下面就可以排张良。作为辅祭,然后再加上一些历史上的知名人物。就可以往上加了。

都是比较重量级的人物。比如说武安君白起写了孙子兵法的孙武。兵仙韩信。武侯诸葛亮。吴起管仲和乐毅。这些重量级人物。就可以丰富武庙的内容。

这样就具有了权威性。然后就可以往里面加一些私货了。加一些唐朝本朝的人。

比如说李靖和李绩进入了武庙十哲,那这两个人很厉害。但是在整个中国的历史上。能进前十有一个就了不起了。两个人全部进多少有点主观因素。

然后就是武庙72子,这里面就可以加更多的私货,虽然唐朝有些某人确实很牛逼。但是完全放进前面的历朝历代。就不一定能够脱颖而出了。

简单来说,武庙里面的人。有些人是必须上的,他们进去了,就是争光添彩的。有些人进不进去都没什么必要?他们都是去蹭光的。

就和现代有的人加入一个节目,是引流量,有的人加入进去,那就是去蹭流量的。

或者换一个说法,有的人没有进武庙,是他自己可能有问题,不够格。但是如果有的人没有进武庙,那可能就是你见了这个庙有问题,没有把真正够资格的人算进去。

要彰显进入武庙有多牛逼。关键得看里面的压轴人物是些什么人。看看里面的主角是什么个逼格?上手姜子牙主c位。左右有张良,诸葛亮,白起,韩信等等压阵。

就这样的阵容。就这样的队伍。你随便加进去,一个人都可以镀金。能够和他们一个梯队。那么你在历史上都不是一个简单的人了。

那么就涉及到另一个武圣关羽。我是不太认同他的,和他本人没有关系。

因为关羽压阵的话。一些牛逼的人就不能上场。比如说韩信。说韩信的叫国士无双。曹操曾经赞赏关羽是真国士也,明显和韩信还是有比较大的差距。你要是把韩信放在关羽的下手。多少是有点尴尬?

再说诸葛亮。严格的来说。作为同一时代的人。诸葛亮是可以指挥关羽的。关羽指挥不了诸葛亮。这和地位没有关系。纯粹是谋略和军略上。关羽是干不过诸葛亮的。

汉初三杰。哪一个放在关羽的下手?都是对两者的不尊重。一个是不尊重关羽。毕竟关于本人对他们两个都很尊重的。可以说,他们都是关羽的偶像。你把人家的偶像放在他的下手。多少是有一点打脸?

关羽成为武圣是明朝的事情。原因也很简单。因为明朝要搞武庙。他有一个政治需要,就是讲本朝的开国元勋。也列入到武庙当中。

如果还是选姜子牙的话。自姜子牙以后。里面的猛人太多了。不好夹带私货。你淘汰其他人。总要有个理由吧!

很明显,你本朝的那些武将。很难干掉前面各朝代的那些猛人。但是全部都列出来也不行。你一个庙里面放几百个。几千个人?那多少就有点离谱。而且也显不出本朝人的重要性。

但是如果关羽压阵的话。武庙的其他的人。就会降低一个层次。这个时候我们明朝的武将。就可以进入一个梯队。

简单来说,关羽压阵的话。比他牛逼的,或者说明显名声远超他的,就不会进入他的庙。这样的话。就可以留下一些位置给后来人

我这么说可能有一点狭隘。但是你要知道,一个皇帝搞这样的事。肯定是要为本朝人谋福利的

光是歌颂过去的先贤。现在人并没有这个心思。至少心思主要不在这方面。