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随着张大方开始炼出第一丝法力之后，陈长生就不再给他更多的指点了。
同时为了不让他去自主炼化体内的元精，只能给他找各种工作。
首先就是原来爬山、打拳、站桩的事情都结束了，今后也不必再炼。
接着，最开始陈长生给他安排的打水、砍柴、做饭、开荒，现在都要开始做了。
大致就是，他每天早上起床，需要下山前去挑水用来做饭。
挑水不需要挑太多，只需仅仅一缸便可。
吃完早饭以后，他需要跟随陈长生学习术算之术，用陈长生的说法便是此乃【知时】、【识地】、【星数】和【射覆】之术的入门，对他未来有大用。
同时告诉他，所学知识可用于自身，但是万万不能去窥视天机。
之后就是午饭，午饭完毕以后由陈长生带着他前往两仪峰藏经阁读书。
张大方虽然不明白师父为何要天天带他来藏经阁读书，也不说明读什么书，但是他也能自得其乐，选取自己最喜欢的书来读。
读书读两个时辰，然后就从藏经阁借出来一本书带回去看。
回去之后需要下山砍柴，砍够了柴火方才能回来。
回来后开始做晚饭，用过晚餐他要手持各种工具，在庐舍周边开凿石头。
他需要开凿出一个七尺长、三尺宽、四尺深的池子，然后再在距离这个池子四周大约三尺的地方重新开挖同样标准的池子。
待两个池子全部开凿完毕以后，需将这两个池子从底部打通连接起来。
最后还需要从上下挑土上来，将之填满。
待天黑，返回庐舍睡觉。
至于他从藏经阁带回来的书籍，所读书的时间也就是做饭的时候。
再加上这所有的要求，都不允许使用法术神通，所以张大方每天的时间都是被安排的满满当当，几乎没有丝毫空闲。
也正是因为如此，他将这些事情全部当做自己的兴趣来做。
于是，饭菜越来越好吃。
每天所挑之水，所砍之柴，不多不少，正正好。
就连开凿石头，他都隐隐掌握了最好的发力方式，并隐隐悟出些什么。
同样，读书这种事情，他就更喜爱了。
所读之书，五花八门，包括诸多经典、各种法门以及各种各样的法术。
当然，这只是其中的一部分，其中《人族简史》、《灵霄道人说妖族》、《四洲经》、《山海经》等等诸多可以扩充视野的知识。
这些知识可以说很重要，因为这些知识都被放在了藏经阁第一层，所有灵霄门弟子入内便能看见。
可是这些知识也很不重要，因为这些知识都被放在了藏经阁第一层，全无任何术法神通。
这些知识，宗门师长都会在弟子入门的时候郑重的提及，弟子们也很是认真的学习。
但这些知识终究不能提升修为，提升法术的威力，故而也就会被弟子们渐渐忘却。
只不过这次宗门师长不会再提醒，未来他们能成仙也好，不能成仙也罢，宗门师长也都不会再提及此事。
沉迷于术法神通之流，道途也就这般如此了。
至于这些知识到底有什么作用，只能说与现在，与未来都大有好处。
这些书中，有诸多人文知识，地理知识，以及其他种族的概况等等。
同时张大方在书中，也明白了灵霄门的范围到底有多大；治下之民有多少；草庙城又在何处。
更明白，每一个城池都有城池守护神，来保护百姓的安全，使其免遭妖魔的侵害。
而这，也让他清晰的知道，草庙城的事情隐藏了大秘密。
这个秘密，师父或许知道，或许不知道，但既然不选择告诉他而是让他自己抉择，其中关系必然不小。
而且，就十二颗念珠和那颗嗜血珠来说，在师父手中不过十一年，现在变得干干净净的，什么都没有。
这也让他明白，师父虽然不关心草庙城的事情，但关心他啊！
也正是因为如此，师父让他所做的每一件事情，他都很是用心。
然后，时间就这样过去了六年零六个月。
这一天，张大方功行圆满，成功凝聚出一道真气。
而陈长生则是亲自带着他，来到玉玄峰峰顶，开始教导他如何采炼太清之炁。
只听陈长生唱曰：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
陈长生所诵读的经典张大方很是熟悉，为宗门传承的《得道经》。
此经文乃是太清圣人所讲，最是玄妙。
所以第一次采炼太清之炁，需要在师父的带领下诵读经文，与天地众多元炁之中寻找那太清之炁。
很快，经文诵读完毕，张大方恍恍惚惚间，只觉得神魂不由的上升，看到了三道清炁横陈与天地之间。
也就在这一瞬间，他就明白这三道清炁是什么了。
一道曰太清之炁，一道曰玉清之炁，一道曰上清之炁。
毫无疑问，他需要采炼的便是太清之炁。
只见他轻轻接触太清之炁，然后在神魂引导之下，太清之炁便融入他的神魂之中。
接着，太清之炁开始与他的真气相合，生出种种玄妙。
很快，这一道太清之炁便消耗完毕，体内的那一道真气便化成了他的根本法力。
随着法力的生成，张大方欣喜的睁开双眼看向陈长生。
“师父，弟子成了。”