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洪荒世界很大很大，所以纵然是被分成四大部洲也同样很大。
就像是两界山，就是因为两大部洲相互挤压造就，故而其长度以及宽度同样惊人。
所以针对这种情况，取名字反而是不怎么好记。
因为洪荒凡是厉害的，一串名字都很长很长，有的大神通者仅仅只是名字都有一二十个字。
所以对于这种大规模建造的仙城，反而是不适合用字来起名，最好的办法就是以数字计。
可以说，灵霄门所前往的仙城，是两界山西径关第156间的排行第六十多亿的仙城。
这样的仙城在两界山内，统摄方圆数百万里，必须有仙人驻扎才行。
也只有这般，发生了大事情才能快速机动。
只不过北俱芦洲有大问题，所以仙人在这里交战可以，同妖族战斗搏杀也可以。
但是身为仙人，却不能肆意杀戮仙人以下的妖兽蛮兽。
特别是蛮兽，身具北俱芦洲或者说身具玄龟的怨气，天道都不能对其怎么样，仙人若是对其出手，便会被怨气缠身，有很大的可能性堕落入北俱芦洲之中，真灵不得超脱。
当然，以此入魔也不是没有可能。
同时，他们本身也被妖族死死的盯着，若是肆意出手杀戮普通妖族，那么妖族自然也会在人族凡人身上报复过来。
所以针对这种情况，人王联合东胜神洲的宗门，专门组织了除妖大战，用来清除两界山中的百年妖兽以及蛮兽。
这种事情对于未成仙的炼气士来说，却是不必担心怨气缠身，并且还有可能增进修为。
对于为何怨气只针对仙人及其以上修为者，圣皇曾言：
“玄龟自开天以后未曾作恶，并有功于天地，故而身死以后，怨天地、怨圣人、怨众生。”
“因此，玄龟身具天道功德、人道功德、大道功德，故而真灵残存于世，不得解脱。”
“而成就仙人者，本质上已经真正的踏上超脱一途，故而天地需要仙人与其共同承担玄龟的怨气。”
“所以，若是仙人者在北俱芦洲杀戮蛮兽过多，必然为玄龟所厌恶，然后怨气入体，再难自救。”
“反而是身为未成仙的炼气士，只要不吸收北俱芦洲的灵气，就很难被怨气所浸染。”
“同时，他们杀掉了蛮兽以后，反而能超度蛮兽被困的真灵，故而天地不许玄龟怨气随意浸染炼气士。”
当然，这其中到底隐藏了多少秘密，没有人知道。
不过这个说法，得到了所有圣人、所有大神通者的赞同。
而且凡俗炼气士只要不吸收北俱芦洲的元气，也确确实实很难受到影响，故而也就将其当做了标准的答案了。
至于说仙人同妖族在北俱芦洲发生大战，打的大地崩裂，自然免不了受到怨气的侵扰。
而这种仙人，只要不陨落与北俱芦洲，回到宗门之后也会选择坐化。
之后，在人族气运以及功德的加持下，重新归来。
若他们本身就为散修，也能立下道统，有人族护持。
然后再在人族气运的牵引下，或重归道统，或拜入更高一个层次的宗门。
可以说很多觉得前路无望的仙人，都愿意前来两界山参军征战。
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