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第45章 龙门鼓响【1 / 1】

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张蓝为了保命说出了大言不惭,带有挑衅意思的拜门诗,这虽然是保命的意思,可人家偏偏不按常理出牌。

在这些洪门大佬的眼里,张蓝就是一个不知道死活的外来门生,这是要踢馆。

张蓝这诗句来拜门,其中无外乎就是质问,为什么要对付同门弟子?

对同门出手,那是犯了三大忌讳。

按照古老的洪门规矩,洪门三大忌,在洪门之中,纪律尤为严酷。

起初有开除会籍的制度,若你违反了帮中规矩,就会被扫地出门。

但后来这种制度被取消,皆因洪门是一个秘密组织,龙头怕有人离开后会泄露秘密。

因此,制度重新制定,不再如以往那般随随便便。洪门对于违反规矩之人多以两种方式处理。

一种叫“三刀六个眼,自己找点点”,一种叫“英雄好汉,自绑自杀”。

比如帮中哥弟某一位犯了错,但这个错误不至于死,那怎么办?

好办,多数时候就以“三刀六眼”处置。拎过尖刀一口,交于犯错兄弟之手,让其自己在大腿上戳三刀,再戳六个眼。

洪门将此称之为“好汉犯法,自办自杀”。

这几下必须当着众哥弟的面儿戳,必须下手要有力道,坚决不能胆怯、更不能出声或喊痛。这一点跟津门混混的“文打”有一比。

若在自戳之时面无惧色,不作声,不喊痛,不因痛而咬牙切齿,洪门众兄弟便认为你是好汉,三老四少自然会在龙头面前为其说情。龙头会认可这位兄弟的表现,会让人用准备好的刀伤药来为其包扎。

若是在刀戳过程中害怕了,或怕痛了,哪怕就一个“哎哟”,也会遭到众人的反感,你不是好汉,不配为我洪门弟子。

龙头一声令下,众兄弟要么当场动手,要么拖到荒郊野外给埋了,总之不会有好下场。因此能不能活命,就看自己对自己够不够狠了。

而严重违反帮规者,就不能以这种方式处置,而是要接受帮中的另一规矩——“自绑自杀”。

何为“自绑自杀”?咱举个例子。话说1904年,黄兴、彭希明、陈少芝等有志之士欲推翻清廷而密谋起誓。当时这几位身在洪门,因此想要借助帮派兄弟的力量共图大业。

众人推举万武与刘道一两位洪门大爷为代表,前往湘潭策动哥老会大佬马富益。不想到了之后,却遇到一件事儿。两人既是客,又是门中弟子。

因此马富益没有见外,而是让二人看自己如何处置违纪之人。

此次要处置的人叫马龙标,他与大佬马富益是结义的黄纸兄弟。马龙标相貌堂堂,精明能干,深受马富益器重。

却不想这个马龙标是个轻浮子弟,他仗着自己模样俊俏,尤其喜欢与一些有夫之妇来往,若是门外的女子也就罢了,可他偏偏勾搭上了门中兄弟的老婆。

洪门三大忌“着红鞋、勾义嫂、洗马榄”,犯了这三样罪过中的其一,定斩不饶。

事情败露后,马龙标被兄弟押赴堂中,交于马福益处置。尽管马龙标与马福益是八拜之交,但此时卵用没有。

马福益若是饶了他,那么门中兄弟就会不服气,马福益大佬的位子也就保不住。此事全权交于“洪棍”处理,洪棍问清之后,确定马龙标勾义嫂,当场以帮规处置。依照规矩,让马龙标“自绑自杀”。

马龙标交待完后事,让人将自己捆上,跪在堂中,向龙头及各位前辈、诸位哥弟磕头谢罪,而后站起身,大步流星往外走。众人跟随其后,到了荒野之中,马龙标面朝江边跪下。

马福益上前为结义兄弟送别,依依不舍道:“好兄弟,咱兄弟二人你恩我义许多年,只怪你生的太体面,罔送这般好年华。兄弟只管上路,家中老小由大哥照应!”

马龙标双目垂泪,尽管背缚双手,却依旧以头杵地给大哥磕头,悲怆道:“大哥,这许多年的栽培,兄弟无以为报,只求来世为大哥做犬马,报答今生恩惠。大哥,下雨路滑,您走路留神,莫伤了身子!”

说完话,又拜了三拜,高喝一声:“众位兄弟,一齐少陪!”话音未落,再看马龙标用力往前一扑,“噗通”一声,人影顿时消失在滚滚江水之中。

各位,这便是一段洪门中的“自绑自杀”的真实故事。

可现在张蓝却因为身份不对等,作为外来的人,居然对于本地洪门大佬指手画脚,那就得经过刀山火海证明自己有这个能耐。

古老的刀山火海,质问人性。

唐人街的大鼓响起,就连殷墟之内的印第安人都跑来围观。

龙门大鼓一响,都知道帮派开香堂,武术门派开香堂也开始设神像祭祀,定帮规门规。

黑教门与帮会的人员很多是混杂的,你中有我,我中有你。明清时的白莲教,青帮,洪门,并称为红花绿叶白莲藕,由此可见一斑。

教门的祭祀仪式很自然的就被帮会吸收。比如,开香堂,烧符咒,拉长红,上香等等,都是为了更好的控制帮众。

在教门和帮会中,又是绝对离不开练武人的。甚至练武人成为了教门和帮会的主体。

进山门、拜山头是入帮会的第一个环节,主要内容是内帮会成员的引见,因此成了入帮会的俗称。

洪门从开山立堂之始,就被清朝视为大逆不道,一被查出就要“抄家灭族”。洪门在城市难于立足活动,只能占据山头,建立山寨,招兵买马,伺机起事。

洪门崇尚仁义五伦八德,开山立堂效法古人,烧三把半香:以羊角哀、左伯桃为一把香,桃园结义为一把香,梁山一百零八将为一把香。

贾柳店结义在瓦岗立寨的三十六友,单雄信不投唐被杀,只有秦叔宝一人到法场哭祭送别,其他三十四友视而不见、无动于衷,只能算半把香。

洪门组织以弟兄相称,所谓“大哥不大,幺满不小”,讲求平等。兄弟间赏罚分明,有功要赏,有过必罚。

墨西哥洪门不愧是昔日北美洪门总坛,就连时过境迁的末日时期,还搞这么一出戏……