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最后，我想再提一下‘危机’这两个字，大家今年都实习了，应该都有所感受了，不管是世界计划经济，还是市场经济其实都表现出了极端理性的计算，我不知道你们的感受是怎么样的，我的感受就是八个字‘弱肉强食，适者生存’！要么机械的活着，要么参与竞争，这不是一个靠混可以生活下去的时代，这是一个所有人都撕下了面具赤裸裸对视的时代，所以才有那么多人下海了，我不认为下海是逃避，相反，这是对家庭的负责！也是对世界的负责！”
苏鸣的言论着实让大家一惊，他是学校里有名的交际花，所有人都认为要论谁能在现实待的最久，即使是最富有的史也也不敢和他争第一，因此他少见的严肃，不仅让人震惊更平添了一股威严。
“好了，进入自由交火环节吧”还是来自讲台的声音打破了这份寂静，下一秒的时间就像饥饿的野兽不断吞噬着上一秒，带着未来的车轮滚滚而来。
“你说的不对，你这说到底还是逃避！”谷舞率先站了起来“因为没钱了就下海？因为弱肉强食的工作环境就下海？你这还不是胆小怯懦吗？既然你说了这是大环境，那就是所有人都要遇到的事情，难道所有人到了法定年龄就为了节约资源下海？到了法定年龄就拍拍屁股逃避现实？”
“这不是怯懦，你这完全是诉诸了你自己的情感了”罗曼起身回复起了他的老冤家“因为知道不下海的后果是更加灰暗的，而诉诸行动，提前遏制了那糟糕的结果，怎么能说是怯懦呢？我们讨论的是一个普通人，他以无力改变自己的情况，那么他为什么不能下海呢？这何尝不是一种勇敢呢？他放弃了现实的生活，用自己的生命，换取了家庭的幸福，同时也回馈了社会，有何不可？”
“你凭什么说他下海了家庭就幸福了呢？他27岁，哪怕15，16岁就生孩子，孩子也才12岁左右，我们都知道，不管是身体，还是心智，至少也要21岁才能完全成熟，你27岁就下海，给你孩子的是一个什么印象？说的再好听，也只是一个试图依靠赔偿，一走了之的父母，这样言传身教，孩子以后又怎么有勇气不下海呢？那十几年后就又是一个下海的人，这样下去，我们还能有几代的大陆人？”
“不对，不对，现在的教育更多的是依托于世界教育法下的众多学院组织，我们从小到大的大部分知识和生活都是在学校里，本身和父母在一起的时间就不会非常多，过去的家庭式教育环境早就没了，甚至我们和父母的关系都比较薄弱，要说父母下海会影响孩子的发展，我认为还有待商榷，不能这样下结论。坦白来说，如果你父母27岁下海，你12，13岁的时候有了父母留给你的，少说几年轮的资产，我想你也会笑吧。”
“你这是在侮辱我的父母！我父母才不会下海呢！我就是不下海！”说着说着谷舞就抡起拳头摆起了要揍罗曼的姿势。
方宜赶忙拦下了谷舞，一边回头“罗曼你这么说过分了啊！”
罗曼也意识到了自己的口无遮拦，赶忙低头退下了。史也咳了两声，上前打起了圆场；“罗曼同学有些过激啊，相信他也不是故意的，但是对方辩友，的确自始至终你们也没有提出什么有力的论点，似乎自始至终都只有‘逃避现实’这一个点，但是正如罗曼同学说的，这完全是一个词的两面性，就比如你可以说慷慨大方的人是浪费者，说节俭的人是守财奴。我们这里描述的是一个为了家庭生活，主动选择了下海的人，如果你说这是怯懦，那我也完全可以说这是勇敢，不然你怎么解释一个把自己看的重于一切的有限个人尽然不把保存自己置于其他目的之上呢？”
“也总好口才啊，但是你显然拔高了这里的故事性，下海并不是一个像过去英勇赴死一样的故事，在我看来不过是去了一个虚幻空间里过上一些低劣粗俗的主体生活罢了，谁知道你们这帮男人在里面幻想出什么恶心的世界，谈何勇敢呢？”方宜摆手让谷舞坐下，自己起身驳斥了起来。
“而且你们显然恶意忽略了我方的观点，如果27岁中年危机了就要下海，那请问哪个人不会遇到艰难困苦呢？如果都下海了，请问我们的现实世界谁来建设？世界人口红利的丧失不就是因为人们一遇到问题就下海造成的吗？所以这道问题问的，不是要不要下海，而是让我们反思‘下海’这个制度本身到底因不应存在！”
“方同学说的好啊”苏鸣鼓起了掌“的确，这道辩题一直存在，就是为了让人们，特别是我们这样的新一代高知学子思考‘下海’制度的正确性，论辩出真理嘛，但是方同学的观点显然又有点偏激了，诚然下海造成了巨大的人才缺口，但是那些下海的，更多的是底层人民这也是不争的事实，他们本身的日常价值就在很大程度上被机器替代了，更多的都是在社会福利下享乐而已。当然我不能说他们是在浪费资源，但是同样的事情，他们在海里不也一样嘛？”
“你们还是没有回答我方的问题”谷舞又一起站起了身来“那么什么样的人不会遇到中年危机？在这么一个日新月异的年代，谁也无法保证我们可以一生无忧，那么什么样的人可以不下海呢？请对方辩友回答这个问题！”
罗曼挥手示意苏鸣和史也坐下“我方拒绝回答这个问题，我方的观点是支持下海，没有理由回答什么样的人可以不下海这个问题。”
“罗曼！”谷舞不经叫唤了起来。
随着一身钟响，讲台上又传来了声音“好了，自由交火结束，双方辩友结辩吧，由于反方少一个人，由正方先结辩，1分钟限时，反方2分钟。”
“27岁中年危机了要不要下海？首先，我们这里讨论的是这个已经到了中年危机的人，这点，我必须强调，这是我们的对象，而不是争论什么样的人可以下海，什么样的人不应该下海。第二，把下海直接定义为懦弱的表现，这是偷换了下海本身的概念，这不应该被作为论述的对象。最后，我想谈谈我的看法，我认为，下海与否是一种人生的选择，也是我们大多数人的人生末路。我不认为27选择下海是懦弱的表现，试问，现在让你割下头颅，进入大海，你会愿意吗？你当然不会，因为你会有留恋，有梦想，正如大多数人一样，谁不想在这真实的世界大展宏图？所以我认为如果这个27岁的人选择了下海，那么他的心中一定是有着更重要的事情的。
所以这里的问题我认为问的不是我要不要做这个选择，而是，我要不要放下？”说到这里，罗曼放缓了声音，眼睛慢慢泛光。“我要不要放下我心中的执念，不再继续于着人间挣扎？我要不要放下我的愿望，以实现我的家人的辛福？我要不要放下我个人的理想，而为全人类做出一点微博的贡献？如果我下海，能给许多人，哪怕只是一个人带来改善，那我愿意为之下海，这又何尝不是一种勇气呢？我的发言到此结束了。”
罗曼不紧不慢的结束了自己的结辩，缓慢的放下自己演播的双手，慢慢的回到了座位。谷舞起身来到中央。
“首先，我要驳斥罗曼的论点，他说我们偷换概念，把下海定义成堕落，但是他现在又把下海塑造成一种悲情的英雄主义，把下海视作做奉献，我无法苟同，这不也是在偷换概念吗？我方依旧认为不应该下海，下海的原因不外乎两种，一为钱，二为乐。若是为乐，那我方对于将它定义为堕落供认不讳，因为这是一个27岁的年轻人！ 而如果是为钱，那也许会出现对方所说的，为了家人，为了国家，但这终究是借口！这只不过是选择了最容易的路，而放弃了其他的可能性，何来勇敢一说？直面死亡，从来不是勇敢，活着，才是勇敢！我方的论述结束了。”
谷舞并没有再过多论述，其实到这，他们所能讲的也早已反复争论过无数遍，这已经是最好的结果。
“感谢同学们的精彩辩论，我觉得你们很棒，我真的很喜欢你们，要不是辩论有时间的限制，不然老师真的想再多听一些你们的思考，真的很棒，我就喜欢听你们的反思，论辩本身就是你们思考的过程。”老师的话让双方都感到开心，不由的为自己的表现而得意起来。
“这个辩题，学校每年都做，每年也都听了大家许多的看法，其实中间你们也提到了，问题本身是为了引发大家思考如今的生活模式，世界上没有绝对的真理，这也是为什么我们义务教育现在只有6年，而更多的教育则是让大家按照自己的喜欢，结合着过去的灵光，去思考，去研究，你们是新时代的高知，也许有一天你们中的谁会接触到世界最高层的决策，希望那时候你们可以做出无需让下一辈辩论的正确选择…
这场辩论没有胜负，那都不重要，重要的是大家要不断的思考，思考是人类最伟大的能力。很好，真的很好，老师真的很喜欢大家，你们是我带过最棒的一届。最后的最后，老师想再和你们多说一点，希望你们不要闲老师啰嗦，你们是近几年研究生人数最多的一届了，老师真的很开心。”讲台上的声音停顿了一下，不知为何，让谷舞感到了一丝悲凉的意味，还是老师的话把她的思绪拉回了课堂。
“老师出生那会，宝珠的技术刚刚成熟，墙也才建好，国际的新秩序刚刚建立，东方的解放社与西方的自由经济借着禁空令与高墙各自为政治，努力的发展经济，世界仿佛一切都在向好的方向走去。很快，两边的政府都制定了自己的法律，推荐，甚至奖励下海的人，以解决资源不足的问题。本来，他们以为需要再一个20年，甚至30年，人口才会下降到地球人口的安全红线之下，可诸行无常，不到3年，世界人口锐减到不足50亿，超6成的人选择了下海，有人算过，如果不是因为宝珠的产能问题，当时剩下的，可能不到10亿。
你们猜猜，当时最先选择下海的，是什么样的人？”
“穷人吧，吃不饱饭的那些”罗曼回答道。
付老师摇了摇头，“错了，并不是，最早下海的是那些知识分子，科学家，物理学家，史学家，还有那些不上不下的学生们。”老师说到这，笑着停顿了一下，而同学则是立马抓着这个空隙，七嘴八舌了起来，可老师并没有给大家思考的时间，只是继续讲了下去。
“大部分人活着，只为活着。可一旦活久了，活明白了，都会去追求意义的，人就是一种不完美的生物，我们心中都有一个洞，大自然厌恶真空，我们也厌恶缺失感，穷尽一生，想要填满它。可不管是东方还是西方，免不了为了效率而催促着工人们。社会要的是效率，最终把一切人都变的工具化，只求劳作，不问东西。那过于理性化的世界没有意义，更没有真理，贫穷的人尚且可以忍受，他们渴望通过努力去成长，让自己富足的活下去，或是体面的生活。可那些既得利益者的子孙们和充满对宇宙终极目的探索的科学家们却不一样，早就失去信仰，神明庇佑，却又想追求真理与梦想的年轻人哪里受的了这苦，或者说他们不屑于此。当时有很多年轻人学着罢工，搞文艺复兴，高喊着要追求月亮，怒斥者同质化的货币经济，消费陷阱，高喊着魅力的价值无法衡量，要追求个性差异与梦想。
可是，他们却没有找到出路，至少大部分人没有。人一旦有了自由，便会迷茫，人就是这么一种自带枷锁的生命，上帝庇佑幼儿，却从不看向青年，任由他们四处疲命。最终，那些知识分子也不工作了，整日咀嚼一些小小的悲欢，好一点的，会去种种花，养养小动物。而宝珠的问世，成为了他们自以为的天堂。他们不再渴求社会的改变，而是妄图在自己的主体世界里创造未来，探索真理。有些人是因为政府呼吁下海的，但是更多人却是因为无法忍受现实而选择了下海。
老师当年是站谷舞那一边的，我的父母也是觉得卷不动，又没出路而选择早早的下海。但是老师不一样，我始终坚信人不应该轻言放弃，在虚假的世界里又怎么能找到真实的梦想呢？我依旧相信从头再来的勇气，可以挽回你过去失去的一切，哪怕你尝试了，又失败了，也不必气馁，因为大部分人可能都没有尝试过！
过了今天，你们就要毕业了，老师是个传统的人，真心祝福你们，岸上开花！”
老师的身影伴随着她的发言逐渐淡化，直至淡出了教室。倒不是她没有更多的时间了，只不过她不太喜欢分别的场面，大闹一场，悄然离去，是她的信念，也是她早就和同学们说好的约定。
教室里只剩下思考的声音触碰着所有人，人类群星璀璨之日今天也同样寄托于了新一辈年轻人的身上。花未全开月未圆，不待朝夕落人才。