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张越一路经过众多的建筑和神像，他几乎走完了“朝圣”的半个历程，当他舍身处地的、“忘我”的去经经历了半遭，他才知道自己有多么可笑。
之前他会暗自嘲笑那些去“朝圣”的人，他看见他们在神面前跪拜，会不以为然，会轻蔑，还会蹦出“是不是饭吃饱了”的粗鄙语句。
现在，当他经历完这一遭，以“虔诚”的心态去感受这一切，他才知道原来自己才是处于大笑话中的人，他再也不会“耻于”向“神”下跪，并坦然面对自己是可以向“神”虔诚祷告这一事实，他再也不会耻笑、嘲讽那些“虔诚”的人。
因为，这一路，这些“神”就像来自心灵深处的“道”一样，一步一步剖析着他的灵魂，让他一步一步面对自己这个个体，而他的坦然，并没有受到来自神的惩罚和表扬，原来，是我们自己一直在惩罚自己。他接受了自己的一切，自己的智商不是最好的，自己的能力也有待提高…。
当他一步一步快要到达金顶之时，他已能坦然面对自己曾经的一切，自己出身孤儿，没有父母疼，自己曾经犯过的错误，这些他都已经能坦然面对。
原来，“神”是一个“无我”状态，他与你没有利益纠葛，亲朋关系，你可以放心大胆的说，不用担心他窃密、防范、污蔑、反对，他从“本我”中超脱出来，进而帮助每一个“本我”审视自己，面对自己。
原来每一个向“神”下跪或祷告的人，他们都是在面对自己、接受自己啊。
原来“举头三尺有神明”“因果报应”是因为每个人都有一个超脱“本我”的“无我”，他会叩问每个人的一切。
他也明白了为什么会有“大日如来”这个叫法，本我无常，天道有常，在黑白之间，在睡醒之间，在好坏之间，在善恶之间，那个“无我”可不就如太阳一样恒常照耀么。
不必在意别人恶意的看法，不必在意别人恶意的目光，原来那些在众生之间，虔诚祷告的人，只是在虔诚的面对自己。
当张越到达山顶之时，他不再像原来一样，大言不惭“征服”了哪座山，他只是在自己心灵之上立下了足，当他向山下看去，他看到的是一个本我和无数个本我的关系。
他这时的心态变得很平和，不过他还是决定走完最后的历程，他面向这个世界，面向这个这个宇宙，面向芸芸众生跪了下去。
他已经不知道自己该不该去刨根问底？该不该去告诉每一个人都有自己的“神”这一事实，也不知道该不该告诉每一个人“莫向外求”这一事实。
“应该的，你要去告诉他们。”这时他的耳边飘来一个声音。
“那文明不会崩塌吗？”张越平静的问道。
“不会崩塌的，神是高等文明存在的必然，文明在，神就在，无处不在。对神的存在性叩问，是一个高等文明伴随始终的问题，因为每个高等文明都需要学会自我陪伴。”