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杨光端起步枪，感受到手中不断向他传来的狂野波动，嘀咕了一句：
“突然好想射点什么？”
杨憾城好奇的看着儿子手中的步枪，在他的视角中，这把步枪与之前并没有什么变化。
只是上面用鲜血刻画着密密麻麻的符文，凭空多了一些神圣的庄严感还有血腥妖异感。
两者互相矛盾又互相结合，让这把步枪看起来不同凡响。
“儿子，这是结束了吗？光……额，帝皇大神有什么神谕降下吗？”
杨光走到了杨憾城身边，通过临时庇护所的观察口看向外面，同时说道：
“嗯，结束了。这只是一个简单的赐福仪式，并没有与神明沟通的效果。
距上次咱们清理这里过去有段时间了，差不多应该有其他的爬行快游荡过来了。
老头子，这次给你展示一下‘欧姆弥赛亚’的伟力！”
杨光经过这段时间与异种作战，通过实践已经开始将脑海里的理论知识融会贯通。
以爬行者的习性来看，他们在没有上位异种统御的时候，会在一个区域里漫无目的的游荡。
杨憾城点了点头表示明白，但内心疑惑：“欧姆弥赛亚”又是啥？
应该是光明神的另一个马甲吧，就跟什么帝皇、人类之主一样，神明不都是有着一堆各式各样的尊名吗。
神子就是不一样，这些尊名之前听都没听过，说不定曙光神殿都没有多少人知道。
杨光现在想法的很简单：他想把杨憾城拉到帝皇的阵营之中。
以杨憾城平时的言行举止来看，他更像是一个实用主义型的信仰者。
哪个神明可以提供帮助，他就可以信仰提供帮助的神明，不过实际上没什么用，并没有神明降下神迹。
在战场上，从他嘴里冒出的那一连串的神明尊称，其实更像是一种口头禅罢了。
但艾兴洛终归是政教合一，由信仰统治的世界。
杨憾城在这种环境里从小长大并生活了几十年，谁也说不清光明神在他心里有着什么样的地位。
他常年在外征战，真正与杨光接触最多的还是王富贵。
杨光在与王富贵谈心的时候得知，其实艾兴洛世界的很多人对光明神的信仰很复杂。
毕竟普通民众无法直接接触到光明神，对光明神的概念都是来自于祂的代言人：曙光神殿。
所以大多数人对光明神的态度，很多都是直观体现在曙光神殿的层面上。
一面是需要曙光神殿的庇护才能生存下去，另一面却又对曙光神殿的剥削与社会的不公心有怨气，却又无可奈何。
但按照王富贵非常笃定的说法，在他与杨憾城心里，佣兵团的家人们远比所谓的神明要重要的多。
所以杨光才会产生把他们拉倒帝皇阵营的想法，也不是非要强迫他们接受“帝国真理”或者信仰“至高神皇”。
只是让他们知道，帝皇一直在努力着让人们活下来、过得更好，那就足够了。
杨光要让他们明白，帝皇爱着全人类，他是人类唯一的庇护与救赎，就算帝国也只是因帝皇而存在的。
不需要所谓的信仰，只需要对帝皇的认可，对牺牲的认可。
在杨憾城提出疑问的时候，他直接开门见山表示自己是异教徒，也是想知道杨憾城的态度。
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