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每一个人的情况都是不同的，心魔和烦恼的表现也是不一样，这就造成了每个人能够适用的修行方法也是有所区别的。
佛讲法无定法，不同烦恼可用不同的法门针对修行，就是这个含义。比如贪心重的人就让他多布施。喜欢胡思乱想，妄念太多的人，就让他修禅定。
但是任何方法都不应当成为执着，否则又产生了新的烦恼。法执也是非常难以去除的烦恼。很多人一辈子都在研究修行方法。他不知道这都是要放下的，连我在修行的想法，也要放下，这才是无为。
老子讲：为学日益，为道日损。学习是越学越多，修行是越修越少。最后达到无为，没有烦恼执着后，也就没有修行方法了。这时候会自然达到开悟觉醒的状态。就像一个池子，水面波动的时候，水下有什么，看不见，水清静了，自然能看到水下的画面。
所以整个修行过程就是找出执着，解脱烦恼的过程。一切方法都是为这个服务的。所有方法都不是根本，也不重要，最终都要舍弃。包括道家讲的各种炼气通脉方法，那都不是根本，神通、长生也不是。修真、返虚、合道才是道家修炼，但是这个是没有固定方法的。很多东西如符咒、法术都是骗人的歪道士讲的。真道士是不讲这个的。
宇宙非常大，有非常多的世界，传出的技术方法可以达到超出人们想象效果。多数神仙和外星人并没有本质区别，但是这些东西并不是我们要讲的，和修炼无关。这些不过是神话传说，没有否认它的存在，只是和我们无关而已。
很多人都关心，开悟觉醒之后是什么状态？孔子说：四十不惑、五十知天命。觉醒之后知道自己在玩人生的游戏，扮演什么角色，获得了更加自由的权限，内心不再被人生游戏所拘束，如此而已。心无所求，因为拥有的一切已经圆满。莲子心中苦，无心则无苦。
以上内容就是关于修行的总论了，内容很少，但是包含的内涵非常多了。看不懂的人，可以看分割线下面的内容，了解修行步骤和方法。
修行首先是行善积德，不做恶业杀业。然后是清静内心，觉观内在，能够念念分明就可以了。最后是在平凡生活中觉悟人生，开启智慧。这里说的简单，具体到每件事就很复杂了，需要每个人去体悟。修行人怎么做事？根本没有一个非常准确的标准，同样适用于法无定法。我们可以看看其他宗教中的一些论述，这些我们都可以拿来指导自己修行。
佛家有：戒、定、慧。六度万行。诸恶莫作，众善奉行。
儒家有：知行合一，致良知。夫万事万物之理不外于吾心。
道家有：道德经，南华经。
这些经典都看懂了，也就足矣。还有很多其他的经书，不要强求，看了，有感觉就继续看，反复看。看了，没感觉就无需看。最终，所有的书和方法都是要舍弃的，不是根本，也没有根本法。世界上有很多人传邪法，都说自己是最好或是唯一救主，其实只是在增加你的法执，把你的私欲物欲改变为成神成佛的欲念。这也是很强大的执念，下一篇会讲个故事，说明这个危害。