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第129章 禅林寺——2020年5月27日【2 / 5】

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骰娘:[秋好名]进行神秘学鉴定:d100=21\/17(失败)

骰娘:[吴名士]进行神秘学鉴定:d100=83\/5(失败)

骰娘:[张三]进行神秘学鉴定:d100=91\/5(失败)

玄奘闭目盘坐,一身几乎化为白色

赵四:学玄奘,但不闭眼

骰娘:唔,这个这个是不准看的哟

玄奘道:“此处,当是为无色界”

张三:“我听闻白色是所有颜色的集合,为何无色呢?”

玄奘道:“佛将三千世界皆命名为“色界”,并将“欲界”包裹其中,而最上层便是“无色界”,这就是所谓的“三界”。“欲界”是诸般欲望的集合,为诸般生灵特别是人类所有。“色界”便是一切色相,一切物质的集合。“无色界”自然就是超脱其上的至高境界。”

玄奘叹息道:“入无色界,如入无间地狱,求生不得,求死不能。行无间,时无间,是谓“无间地狱”。”

张三:“原来如此,大师可是失败了么”

吴名士:“原来如此”

秋好名:“大师,那这里……怎样可以离开?”

玄奘道:“属于色界的我们进入这无色界,就会被无色化,而无色即是“空”。要出去就得做到四禅八定,即是“禅定””

吴名士:“那请问大师,何谓定,如何入定”

玄奘道:“不过还好这黑狮修行不够,若是我们有人入了禅定,就足够出去了”

吴名士:“这样啊”开始打坐

张三:我也打坐,申请佛学入定

吴名士:什么也不想,什么也不说

秋好名:学着他们的样子入定

玄奘道:“四八并举,正好是色界与无色界相对,在色界为禅,在无色界为定。又可分为“四禅定”与“四空定”。四禅定在于“悟色”,四空定在于“悟空”。这是佛门较高的境界。”

张三:“……”

(来来来,灵感)

骰娘:[张三]进行灵感鉴定:d100=10\/65(极难成功)

骰娘:[赵四]进行灵感鉴定:d100=12\/50(困难成功)

骰娘:[秋好名]进行灵感鉴定:d100=21\/70(困难成功)

骰娘:[吴名士]进行灵感鉴定:d100=56\/50(失败)

张三脑中回荡着万般无常,色不异空。是以诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……

张三:“……”

领悟了四空定之第一定——空无边处定。此定超越色界之第四禅,灭除障碍禅定之一切想,思惟“空间为无限大”,亦即思惟空无边之相。

眼中的白色突然就有了方向,有了上下左右,不再是好似无穷大,又好似无穷小的情况了。

张三灵感

骰娘:[张三]进行灵感鉴定:d100=62\/65(成功)

张三脑中的灵感消去了,落在了无取烦恼,无得欲望,无受意识,不拒苦乐的空无边处定……

长期疯狂失忆消去,记忆如潮水般归来

张三:“我想起来了”但是这些都无关紧要,张三准备再来一次,平心静气,“呼……我不能了,你们试试吧”

玄奘盘坐于白

入四空定之第一定——空无边处定。

而后以无取烦恼,无得欲望,无受意识,不拒苦乐的空无边处定,踏入了明澈熄灭了苦乐觉受,离苦乐则觉受消失的识无边处定。

接着踏入了大乐如雾气消散,光明如幻影褪色,世界与众生不可得,无所有处定。

空不异色,空不离色,没有凭依,佛法就是狗屁,佛要普度众生,要以无常之心消解众生的欲念执念。

“无色界”是一切的源头,才有了“色界”的三千世界。有了“色界”才有了有情众生,才有了“欲界”,逆流而上,不断接近无色界,就是近乎于道。

明悟了这一点,于是玄奘便进入了四空定之第四定——非想非非想处定。

“非想”就是不想,但不想也是想,还是放不下,忘不了,有所执,着了相。

仅仅不想是不够的,得“非非想”,才能心无挂碍,堪破色相。

“四禅八定”也属于想的范畴,也属于色相。

而对于一个潜心佛法,修行到如此境界的佛门中人来说,要他放下佛法,可比叫他自杀都要困难。

越是下定决心要放下,执念反而越深,越不能与无色界相通。

可玄奘是什么,是一个要炼魔成佛的家伙,让他放下佛简直如同吃饭喝水一般,玄奘……他本就是个魔道天才!

有用就拿来用,没用就丢一边,是诸法空相,非法法也。

就在最后这悟空的最后一刻,玄奘放下了,他不悟!

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