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各朝古人感觉有些不寒而栗。
怪不得他们中有些人从小被告知，看到抬丧的队伍都要赶紧躲开。
真相竟然是这样吗？
试想一下，一位老实的牧羊人，与那些抬丧之人素昧平生，更无任何恩怨纠葛。
他一生勤勉，从未为皇家效劳，也未曾侍奉过那些权贵。
只是有一天放羊的时候，路过了一群人，抬着一个看着很大的东西。
出于好奇，他多看了几眼。
就有人就直奔他而来。
牧羊人还在纳闷呢，别人冲自己过来干啥呢。
然而，转瞬之间，手起刀落，人头落地。
【在明朝时期，人殉制度又开始了。】
【老朱，这是哪都好，就在这一点上没着道。】
【又开始整这人殉制度，并且殉葬者大多是嫔妃或宫女。】
【老朱呢，有38个人给他殉葬。】
【那咱们的judy，永乐大帝走的时候也带走了16人。】
【至于咱们的仁宗，他虽然以仁义治天下，但走的时候也带了5人。】
【宣宗呢，死后也有十人殉葬。】
洪武年间。
朱元璋干巴巴笑了两声。
“咱这是为了防止后宫干政和外戚专权，对吧？”
“毕竟，元朝的覆灭，不就是因为“女祸”吗？”
朝堂上的官员均是不敢作声。
借他们一百个胆子，也不敢在此时评论皇帝的做法。
况且，殉葬的只是宫女和嫔妃，与他们这些朝臣无关。
若是自己在此时开口说皇帝做的不对，说不定自己就会成为下一个殉葬的对象。
于是，他们只能含糊其辞地应和：
“陛下圣明。”
而在永乐年间。
朱家祖孙三代面面相觑，相顾无言。
朝堂上更是一片寂静。
毕竟，没有人敢议论皇室的事情。
许久，朱瞻基打破沉默。
“爷爷带走十六人，爹带走五人，我带走十人。”
“咱们这是被后人讽刺了？”
朱棣脸色很是复杂。
活人殉葬，是太祖皇帝下令恢复的。
太祖皇帝有自己的考量，既然开殉人之先例，那么后代子孙们只能谨遵。
此时，朱瞻基试探性的开口：
“爷爷，要不咱就废除这个制度？”
朱棣并没有回应，不知道在想些什么。
【这时候就要提到一个人，别人都嘲笑他，说他是“叫门天子”，“瓦剌留学生”，“大明战神”朱祁镇。】
【但是这一回，操作没拉垮，他宣布要废除明朝的人殉制度。】
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