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卷第十九【3 / 5】

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法网疏,灵焰细。

六月卧,去被衣。

盖不得,无假伪。

达道人,唱祖意。

我师宗,古来讳。

唯此人,善安置。

足法财,具惭愧。

不虚施,用处谛。

有人问,小呵气。

更寻来,说米贵。

香+曷崔大夫暢玄颂曰:

达人多随显,不定露形仪。

语下不遗迹,密密潜护持。

动容扬古路,明妙乃方知。

应物但施设,莫道不思议。

宝明颂曰:

思清人少虑,风规自然足。

影落在音容,孤明绝撑触。

出家颂:

从来求出家,未详出家称。

起坐只寻常,更无小殊胜。

寄法堂颂:

东问里入寂,西间里语话。

中间里睡眠,通间里行道。

向前即检拔,向后即隐形。

时人都不措,问:“什摩精灵?”答曰:“净地上鼓怒,怡然中伴嗔,平坦处不守,危险中藏身。盲聋遇之眼开,僧瑶[僧繇]驻笔凝神。”

玄旨颂曰:

去去无标的,来来只摩来。

有人相借问,不语笑咳咳。

赠同住归寂颂:

同住道人七十余,共辞城郭乐山居。

身如寒木心芽绝,不话唐言休梵书。

心期尽处身虽丧,如来弟子沙门样。

深信共崇钵塔成,巍巍置在青山蟑。

观夫参道不虚然,脱去形骸甚高上。

从来不说今朝事,暗里埋头隐玄暢。

不留踪迹异人间,深妙神光饱明亮。

观学颂曰:

出家修道莫求安,失念求安学道难。

未得直须求大道,觉了无安无不安。

志守得破颂云:

十五日已前,师僧莫离此间;

十五日已后,师僧莫住此间。

去即打汝头破,住即亦复如然。

不去不住,事意如何?

是即是,拟即差。

辞见闻颂曰:

好住至辶分离,幽宗人迹稀。

从来未登涉,无计遣狐疑。

分明颂:

顿丧命根,威德自足。

一物不似,规矩现前。

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