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第四十六章 捉摸不透的盖亚【2 / 2】

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从目前已有的结果看,原始的智慧生命,都有一个共同点:那就是……产生了宗教!

迁移带来了动乱,一山不容二虎,如果不同部落之间离得太近,就会发生战争。

“血腥以及杀戮是那个时代的常态。这也是绝大多数原始文明的相似点……【在温饱还没有大规模解决的时候,道德这种东西,是很难孕育出来的。】”

于易峰也是跟着皱了皱眉头,如果这个故事出现在地球上,他会认为是在鬼扯,或者是熊孩子的捣乱。

虽然这种“神迹”,几年甚至几十年才会出现一次,但迪格人还是孜孜不倦地祈祷着,乞求神灵的帮助。

但是在图拉丁逝去的第三十八年,产生了一次巨大的海啸,将周边的众多的村落全部淹没,海边的迪格人损伤惨重。

当白人看不惯“黑人模样的神”,黑人看不惯“白人模样的神”。黑白之间势必要为自己的“真神”,为自己的“信仰”,为自己的“集体”,展开一场殊死搏斗。

迪格人的宗教心理根深蒂固,最大的原因,还是因为“盖亚生物”这个变量的存在。

海神的性格难以捉摸,出手却非常慷慨,往往只需要一点点食物的代价,就能换回许多鱼!

好吧,非常典型地宗教式写作,相当的无厘头,让人看了一头雾水。

“如果是一名原始人呢?”

“难道它具有自我意识,真的想当神灵?它具有很大的同情心?”有位生物学家揣测道,“也说不定这个故事只是杜撰出来的……一个胡编乱造的故事而已。”

有时候只有几条,有时候却是……一个池塘!一池塘的鱼……这简直就是天大的恩赐啊!

当然了,这种宗教战争,不仅仅是为了宗教信仰,还有掠夺财富,掠夺人口等原因……或许后者才是主要因素……

宗教,是一种社会发展的必然结果吗?

从酋长的儿子,到变成一个奴隶,对于任何人来说都是难以接受的……奴隶们早出晚归地劳动,获得的食物却只能存留一小半,能不能吃饱,只能靠主人的恩赐。

“想一想,一名现代人面对一个强大的盖亚生物,他会好奇,会感叹,会想要研究……”

屏幕上开始播放第一个宗教故事:

这就是最初关于国家的思想,经过常年的征战后,一个不大的国家就这么形成了。

他们只知道,海神……会馈赠!

但放在迪格114行星,而且是那种原始时代……那就有了一定的可能性。因为这颗星球毕竟不一样,还有一个藻类群体意识……

既然没有讨论出结果,紧接着,屏幕上播放第二个故事:

每隔几天,他会在沙滩上挖一个坑,然后将食物放入坑中。每当潮水上涨后,食物就会消失,沙坑也会被填回去。

“有人将它称为‘乌摩鲁’,有人称为‘乌摩罗’,每个国家的信仰不同,就引发了战争……”

“神啊,难道您抛弃我们了吗?”许多奴隶抱怨。

不过,当时的自然环境是恶劣的,食物永远是原始部落的第一要义……

“许多古代战争甚至现代战争,就是因为宗教引起的,原因是……信仰的海神不同!”

屏幕上开始播放一个画面,是一群土著人做着各种宗教仪式,“从我们的角度看,他们的思维方式相当奇怪。几乎每个人都是狂信徒,一谈到他们的海神,就变得相当狂热……”

因为许多海洋生物会发生季节性迁徙,部落想要吃饱,也不得不随之迁徙。

失败的次数,只能说是自己不够虔诚,偶尔万中无一成功一次,立马就会成为人上人!谁也不敢与“海神之子”作对!