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这一些历史可以算是秘史，并没有记载在《史记》，只有从一些本纪和列传才能找到一些影子。
极度需要统一全国思想的刘彻，但凡是有一个学派能帮他收拢人心压制不服，何必去独尊什么儒术。
随着草原上的游牧民族被一个又一个拔出干净，西域是让民间的青壮轻易掀了个底朝天，然后远在数万里之外的一个当世大国也在兵峰中划为飞灰，谁还不知道想用武力推翻老刘家已经是一种奢望？
要说国灭国，内战的前提中下错了注，那就要愿赌服输，没什么好怨天尤人的地方。
想要表达臣服也要有套路，他们现在就找到了套路。
“现如今的儒生与当时的儒生相比，提鞋都不配。”刘彦自然不会去干迎送的事情，那些名士走后，他邀请几位核心重臣一块小酌，喝了一些话匣子也就打开：“朕观看记载，董仲舒门徒一手持书一手握剑，每拜山头以礼先行，论辩若不能服人，以剑相向。”
那是一群或许干不成什么事，想要败坏一件事情却绰绰有余的群体，真要把他们逼急了，仅是出现一个不怕自己死了，也不怕家族陪葬的人，不管是对杀奴浪潮煽风点火，还是将国家要对奴隶阉割的事用另外一种方法点破，真够整个国家乱上那么一阵子。
另一个就比较糟心了，没改变汉字的倭国，一开始入侵“我大清”是用恢复华族荣耀的理由。
刘彦其实也思考过要不要恢复百家争鸣，想了很久决定顺其自然。
国战的话，士族牺牲了才是应该的，活着反而是一种耻辱。
不是外面的财富会被掠夺干净，是诸夏从来就不是一个单纯渴望财富的民族，某种程度上精神方面的需求会更多一些。
东晋小朝廷被灭之后，刘彦其实并没有多么血腥对待司马一家子，只不过是抢了几个养在深宫，让失了国祚的小皇帝专心去学跳舞好在某些庆典出来舞蹈。
“话虽难听……”纪昌苦笑道：“若是想要波澜不惊，真缺不了他们。”
倭人用了这么一个说法，以历史考究来说还真有点道理，但是对被洗脑了的“我大清”官员和百姓没用，甚至还惹得当时“我大清”的那些清流暴怒，吼嗓子“就是要给满人主子当狗”力主开战。
至不济吧，刘彦能保证国家至少一代人的兴盛，没多少人有那个勇气去蛰伏一个时代，尤其是他们越来越看不懂时代的发展，只能呈上膝盖表示臣服。
“他们在民间有着莫大的名声。”纪昌一直是皱眉的模样，对刘彦严肃说：“个别人亦是有才，只是傲了点。”
刘彦当然知道以财富去吸引人向外开拓无往不利，但是能支撑的时间绝对不会太长。
说白了就是，等待刘彦下决定让统治下的百姓有好日子过，老刘家的江山就真的是稳固了下来。
刘彦已经是相当理智了，要不然内战分出胜负的话，历朝历代哪个不是对当官的采取严酷的血腥清理？
“这点倒是。”桑虞不得不认真：“他们前来何尝不是感到绝望。”
有没有在朝堂当官，几乎是能够左右一个家族的盛衰。
可惜的是，当时只有潜心观察的董仲舒看出了刘彻需要什么，其余所谓的大能全部扑在红尘之中爬模滚打。
当前的汉帝国看着强大，也的的确确是真的强大，可要说思想也是乱得很，支撑整个国家在向外开拓的是财富。
楚韩诗派的贡献不止是在西汉一朝，影响力甚至可以追述到千儿八百年之后，中南半岛的上层汉化一直持续到白皮肤系用坚船利炮所打破。
董仲舒就是公羊春秋的大佬。这一派比较愣，脑袋也尖，就是他们作为儒家的先锋，清扫当时的竞争对手。
这个一个“官本位”持续了数千年的国家（民族），家族里没有人当官的话，就是财产多一些也只是换来心惊肉跳。
谷梁春秋则是一帮呐喊亲亲相为隐，主张大家族治世的一个学派。大半都是鲁地大儒为大佬。
儒家到了现如今的年头，没落是必然的事情。
“他们急了呗。”徐正近些年头开始自称兵家，写一本连名头都没有的兵书，似乎是写了将近六年还没将第一篇写完：“眼见盛世就要到来，却是没他们的份，肯定急得要命。”
“陛下已经决议发展民生了。”纪昌干脆也就挑明了说：“已经没有什么能阻止盛世的到来，他们便是再傲，再有怨气，哪敢不拥抱盛世？”
就是因为有楚韩诗派的努力，才有刘彻轻易收服南疆，原因是南方各族的主事人早在楚韩诗派的努力下先行汉化。
想要在短时间内让一种舆论被广为传播，要说不是国家力量，他们活了那么多年，读了那么多的书，那就真的是活到狗身上，也是瞎了双眼。
那些家伙过来行事作为谦卑和卑微，可是无论怎么样都算得上是在威胁，各大臣并不认为刘彦会是一个能受威胁的人。
没有更好选择的前提下，莫说是不是美娇娘，便是个丑娘子，只要能够帮自己达到目标，必然也是要搂着回家。
刘彦想事情回过神来的时候，发现众臣大多是小心翼翼地看着自己，稍微一愣就明白怎么回事。
给东晋小朝廷当官的那些人，中下层官员是被甄选之后，选择一些真正能干事的人留任或是调用，真正倒了血霉的是高层和那些没才能的。
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