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李嘉泽与林咏恩终于抵达了三教圣城—耶路撒冷。
一路上他们见识到了太多的疯狂。
他们看见大量的武器装备和资源补给被运往前线战场。
他们听见了无数可怕的言论。
这里的人都疯了，似乎只要能把迦南赶出他们的应许之地，他们压根就不在乎自己的暴行会害死多少人。
无辜的孩子，还是那些被拉去当壮丁的热血青年人。
战争明明是一群名为“政客”的老狐狸们所操控的游戏。
打还是停，都是他们一句话的事情。
可最后死去的，都是年轻的鲜活生命。
无论敌我，战争结束后，政客握手言和，只有父母抱在孩子的坟墓恸哭…
三教圣城看起来是那样的神圣与金碧辉煌，可再辉煌的城市之下，都是阴暗恶臭的肮脏下水道。
那里藏着这座城市的本质。
是的，三教圣城，其实才是最血腥的“吃人之地”，无数生命为了拿下这里而前仆后继的逝去。
几千年来，都是如此。
两人从圣城西边的雅法门进入圣城老城的基督区。
按照李嘉泽规划的路线，他们会从西边的雅法门进城然后穿过基督区与阿拉伯区。
再从东边的狮子门出城。
接着一路向东先去哈希姆王国，而不是一路往北直接去到大马士革。
这样可以最大程度上避免到交战区。
李嘉泽仔细思考了一番，绝对还是要避开不必要的麻烦才对。
刚进入圣城老城的基督区，两人便看见了非常奇怪的一幕。
一个浑身上下都只有破布包裹的老者正站在广场上。
他的手里拿着一根被制作成十字架的木桩，而十字架上，钉着一只死去的鹰！
那只鹰的两只翅膀张开，也形成了十字的形状。
而老者的怪异行为自然是吸引了无数人驻足观看，其中就包括李嘉泽与林咏恩。
见人群开始聚拢到自己的身边，老者也终于是“图穷匕见”。
他大声地用标准流利的英语向众人介绍起自己，他说自己叫“西门”。
这番话却引来围观众人的嘲笑。
熟读《圣经》中大量的典故的李嘉泽与林咏恩也自然明白，“西门”这个名字在这里意味着什么。
据《圣经·新约》的《路加福音》记载，耶稣在受刑的当天被士兵们要求背负十字架去往刑场。
但当时的耶稣已经受尽折磨，身体根本承担不了十字架的重量。
这大大拖慢了行刑的进度。
于是士兵们在路边找了个乡下进城的古利奈人，要求他帮助耶稣背负十字架。
这个古利奈人一路替耶稣背负十字架去到刑场，并亲眼见证了耶稣的死亡。
他之所以愿意做这件事情，是因为他也相信耶稣就是弥赛亚。
而他的名字，就叫西门。
所以西门这个人，是除了判处耶稣的死刑的祭司们与不知事情原委的士兵们之外，距离耶稣最近的人。
也象征了得知真相却无力反抗强权的弱者，他见证了耶稣的死，但没法阻止。
而西门这个名字也成了基督教中具有非常神圣意义的存在。
所以这就是为什么老者的话会引发这么多人的嘲笑，这里可都是基督教徒。
但老者并没有理会众人，继续开口。
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