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第一百五十二章 我有妖王血【2 / 2】

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过去常听人说,天主教的神父非常喜欢劝人入教,现在一瞅,还真是这样的。

城市里的天主教神父,都富的流油,那些信徒动不动就送车送房,恨不得把神父当成祖宗给供起来。

“别找我,我是闲云野鹤,不受管束。虽然我是道门中人,可我不拜三清,有机会再见吧。”

我想拜三清也没机会啊。

因为身体里住着妖王,妖和神是完全对立的。

神父很慷慨,愿意开车送我们离开,还想请我们去他家里作客。

地址都告诉我们了。

是城里的别墅区,那边房子,最差劲的也价值六百万。

这事柳青青知道的很详细。

她傻了:“神父这么有钱?!”

神父尴尬笑道:“是行徒们给的。”

“你们就随便读读经文,信徒就那么傻?”

“这……呵呵。”

还是我来解释吧,也不用避讳什么,我是个实在人,不喜欢装腔作势。

我告诉柳青青,天主教、基督教,看似教派信仰,但其实也可以看作是一个超级庞大的组织。

成为信徒后,如果你没工作,教会里的人会帮你找。

如果你的生意不景气,教会里的同行也会帮你。

这种圈子,三教九流汇聚,都是一个信仰,自然相互间的帮忙就很多。

所以,教派只是一个形式而已。

人们加入教派后,在基本生活上就多了一层保障。

而那些因为教派关系而飞黄腾达的人,自然会孝敬一些财物给介绍人,就是所为的神父。

这是非常现实的东西。

我国的佛教、道教,也有这些内含。

但是,天主教是那种只崇拜一个神明的教,任何教徒都是一家人,生存类似基督教,和我国的教派大不相同。

佛教和道教的分支太多了,比如南毛北马之类,相互间是不沟通的,因为拜的祖师爷不一样,而且存在门户之分,因此相互帮忙也就说不上了。

道教中,所有的关系网,全看自己来处。

这是道教和西方教派最大的区别。

说到本质,也就是祖师爷不同的原因。

我说出这些话的时候,神父显然是认可的,但他是神职,有些话从他嘴里是不好说出来的,等于亵渎神明。

为啥我不肯随便入教呢,表面意思是不想被约束,深层意思是,自己不想被关系网给腐蚀。

柳青青笑了:“如果我加入天主教,我的生活会有保障么?”

“基本保障肯定是有的,如果你实在找不到工作,教会还会给你安排一些事情做。”

“那么厉害啊,这点确实比道教强。”

车快进城了,神父就送我们到这里,他还得会镇上去,要给人讲经。

“曾宇,很高兴认识你们,如果你想入教,我随时欢迎。”

“我可是道士,你们能接受?哈哈。”

“天主教有教无类,海纳百川。”

我给出大拇指:“等有机会再聊吧,谢谢你送我们,那戒指可就归我了。”

“好,戒指给我也没用啊,我又不懂道法。”

我和柳青青刚要去市中心吃饭,路边看到有人再卖海鲜,顺道去瞅瞅,主要是她喜欢吃海鲜。

而当我看到那些海货时,我的心情就不高兴了。

“青青,这些海鲜不能吃。”