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在道教的神仙谱系中，吕洞宾是一位极具传奇色彩的人物。他原名吕岩，字洞宾，道号纯阳子，世人尊称纯阳真人、吕祖。未成仙时，他是唐代河中府（今山西永济）人，出身官宦世家，自幼饱读诗书，心怀壮志，渴望在科举中崭露头角，光耀门楣。
唐武宗会昌年间，吕洞宾两次进京赶考，却都名落孙山。但他并未放弃，再次踏上了赴京赶考的道路。一天，他在途中的客店住宿，等待店家煮黄粱米饭。这时，一位气宇不凡的仙人出现在他面前，此人正是八仙中的汉钟离钟离权。
钟离权见吕洞宾颇有仙缘，便有意点化他。他施展仙法，让吕洞宾进入了一个奇妙的梦境。在梦中，吕洞宾经历了人生的大起大落，尽享荣华富贵，娶得名门美眷，高中进士头名，一路官运亨通，直至位极人臣，还子孙满堂。然而，就在他沉浸在这虚幻的人生巅峰时，突然从梦中惊醒，此时店中的黄粱米饭竟还未煮熟。
这黄粱一梦，让吕洞宾大彻大悟，他意识到功名利禄不过是过眼云烟，人生还有更高的追求。于是，他毅然决然地放弃了科举之路，跟随钟离权前往终南山修道。在终南山的清幽山林中，吕洞宾潜心修行，历经无数个日夜的艰苦修炼，终于得道成仙，成为了道教中备受尊崇的神仙。
成仙后的吕洞宾，心中始终怀揣着慈悲济世的宏愿。一天，他向师父钟离权请教：“弟子蒙师父度离凡间，超脱生死，能够长生不老。但我们道门的轮回到底有没有尽头呢？”
钟离权回答道：“怎么没有尽头呢？从天地初开算起，十二万九千六百年为一小劫，那时，一切圣贤都将消失；二十五万九千二百年为一大劫，那时，儒教就要消失；三十八万八千八百年为一阿修劫，那时，我们道教就要消失；七十七万七千七百年为一襄劫，那时，佛教就要消失。所有这些，就是所谓劫数。”
吕洞宾又问：“师父，茫茫人世，高低阔远，南北东西，有没有尽头呢？”
钟离权答：“怎么没有尽头呢？就拿中原来说吧，东至日出，西至日落，南至南蛮，北至幽燕。两轮日月，一合乾坤，这就是中原之地。”
洞宾接着问：“整个世上，人烟占多少呢？”
钟离权说：“世上三分是山，六分是水，人烟只占一分。”
洞宾再问：“自从师父成道，到如今有多少年了？”
钟离权说：“我在汉朝时成道，经历了汉朝四百零七年、晋朝一百五十七年、唐朝二百八十八年，如今，宋朝又已经过去了三百一十七年。这样算来，已有一千一百多年了。”
洞宾最后问：“这一千一百多年间，师父度了多少人得道成仙？”
钟离权说：“只度了你一个人。”
吕洞宾听后，心中涌起一股豪情，说道：“为什么只度得弟子一人呢？是不是我们道门不肯慈悲，不愿普度众生？师父若给弟子三年时间，只在中原之地，就可以度三千多人，使我们道家兴旺起来。”
钟离权哈哈大笑，说道：“徒弟住口！世间众生，不忠者多，不孝者广。不仁不义的众生，怎么可能做神仙？我给你三年时间，只要你能够找到一个回来，也是你的功劳。”
吕洞宾大喜，当即表示要下山度人。钟离权却拦住他，说：“不要急，不要急！你现在还不能去。我有法宝，还没传授给你。”说着，他让道童取降魔太阿神光宝剑来。
不一会儿，道童便取来了宝剑。钟离权对洞宾说：“这剑是我师父东华帝君传给我的，我现在就传给你。”
吕洞宾双膝跪下，恭敬地说道：“谨领师父法旨。”
钟离权说：“这剑能飞取人头。只要你说出那人的姓名和住址，然后念一遍咒语，这剑就会化作青龙，飞去割掉那人的头，并把头衔回来。”说罢，他又教给洞宾让剑飞去和飞回的咒语。
洞宾一一记了下来，把剑背在身上，再次向师父辞行。钟离权还是摆摆手说：“不要急，不要急！你要下山的话，得答应我三件事，才能去。”
吕洞宾问道：“哪三件事？”
钟离权说：“第一件，到中原之地，不能找和尚闹事，你答应吗？”
洞宾回答：“答应。”
钟离权又说：“第二件，你拿了宝剑离去，一定要拿着它回来，不能丢掉了。你答应吗？”
洞宾点了点头。
钟离又说：“第三件，我只给你三年时间，期限到了，就得回来。以上三件，若有违反，我就把你斩首灭形，你答应吗？”
吕洞宾回答：“答应。”
钟离权见他一一答应，才高兴地说：“既然如此，你就可以下山去了！”
洞宾更加高兴，说道：“承蒙师父传法，弟子都谨记在心。如今辞别师父，弟子这就下山度人去了！”
钟离权呵呵大笑，说道：“我弟，你去三年，度了人你回来，度不了人，你也要回来，不要超过期限；不要丢了宝剑；不要找和尚闹事。快去快回！”
吕洞宾连声答应，乘了一朵云，便向中原而去。
吕洞宾按落云头，来到中原之地，开始寻找有缘得道的人。他四处奔波，不辞辛劳，然而整整一年过去了，却连一个合适的人都没有找到。
这天，他眉头一皱，计上心来。想起师父曾经说过，在太虚顶上观看，如果出现紫气的地方，就会有诸侯五霸在那里；如果出现黑气的地方，就会有山妖水怪在那里；如果出现青气的地方，就会有得道成仙的人在那里。于是，他走到一个僻静无人的地方，喝一声“起！”便驾起一道云头，直到太虚顶上。
他极目远眺，东观西望，远远见到一股青气冲天而起。洞宾心中一喜，说道：“好！那儿一定会有得道成仙的人。”他连忙驾起云头，向那里赶去。
大约行了一千里路左右，来到了青气出现的上空。他不知道这是什么地方，便叫了一声：“土地神在哪里？”
一阵风刮过，当地的土地神便出现在他面前。那土地神五短身材，非常谦恭，向吕洞宾行了个礼，说道：“请问上仙，呼唤小神，不知有何吩咐？”
吕洞宾问：“下界的青气出自谁家，是什么人？”
土地神回答说：“出自西京河南府（今洛阳）铜驼巷口，那里的一个妇人，叫做殷氏，大约三十岁了，还没有出嫁。她家好几代人信道，积有阴果。是唐朝殷开山的后代，七世女身。”
吕洞宾说：“知道了，你可以走了。”
一阵风后，土地神便不见了。
吕洞宾按下云头，化身为一个衣着肮脏的道人，进入城中。到了铜驼巷口，见一家铺子上挂着一块招牌，上面写着“殷京蜡烛铺”几个大字。铺子中站着一位妇人，一副道装打扮，眉宇间青气显现。吕洞宾见了，心中暗暗叫好。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。他走上前去，打了一声招呼。
那妇人正与做蜡烛的师傅说话，回过头说：“先生等一等！”
吕洞宾仔细一看，见那妇人怒气太重，大失所望，在心头叫声：“可惜！”从袖中拂出一张纸来，便转身离开了。
殷氏见那道人的袖中拂出一张纸来，便叫人捡起来看。只见上面写着四句诗：出山发愿度三千，寻遍尘世未结缘。特地来时真有意，可怜殷氏骨难仙。诗后写着“口口仙作”四个字。殷氏一想，二口为吕，顿时明白，那道人是吕祖的化身。赶紧派人去找，哪里还有踪影？殷氏心中非常懊悔，叹息无缘对面不相逢。吕洞宾留下的这四句诗，使她念念不忘。十二年后，坐化而亡。
不觉又过去了一年，吕洞宾还是没有找到一个可以得道成仙的人。他又去太虚顶上观看，只见一匹马向他飞来。到了之后，从马上下来一名送信的神使，拿出一封请柬来，说道：“告上仙，东京开封府（今河南开封）马行街居住的王惟善，虽然是朝廷的太尉，但却奉真修道。于本月十四日，在家里大设道场，广施斋饭，请来两千名道士，为纯阳真人祝寿。恭请真人届时光临！”
吕洞宾接过请柬看了，说道：“我忘其所以！把自己的生日都抛到脑后去了。有劳你费心力来送信！”
神使说：“小神先去终南山，钟离老师父说，上仙就在中原。我又特地到中原来找你，有幸见到上仙。”
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