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第56章 第三次的游戏介绍【2 / 3】

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魔力只能由极少数人掌控,而且魔法在整个社会中受到排斥。

巫师被等同于女巫和恶魔之类的称呼。

我认为可以把这个社会对巫师的看法,类比为我们世界对黑巫师的看法。

大多数市民手无缚鸡之力,然而,维护城市秩序的人以及部分市民,拥有一种叫做枪的神器,它能发射投射物。

其威力范围大致在 “岩石箭” 到 “大地之锥” 之间。

这里混合了多种宗教,与我们的世界相比,他们信徒的腐败现象较为严重。

涉及教会神职人员(牧师)的丑闻公开流传,市民对宗教的看法也极其两极化。

由于我们的宗教对他们来说被视为异教,建议不要透露。

在这些宗教中,有些团体被视为邪教,他们崇拜不恰当的神灵,甚至是邪恶的神明。

甚至有离奇的谣言流传,说他们抓捕小孩用作祭品,这导致了人们对他们极为负面的看法。

在一次探索中,我在一栋建筑物的外墙上发现了一个奇怪的标记。

进一步调查后,又找到了另外三个有类似标记的地方。

这些标记的意义和功能,一旦有更多信息,将会更新。

关于场景3:

汉堡很好吃,薯条也相当不错,调味料的味道有点重,但如果你习惯了贵族餐食繁琐的口味,那你一定能尽情享受。

我整理了一份我个人觉得美味的餐厅清单,并以表格的形式发送如下。

关于场景4:

我留下第四份记录。

我不小心卷入了一个名为 “银暮教团” 的邪教组织。

事情是这样开始的,我当时正在仔细探索城市的小巷,调查那些可疑的标记。

流浪汉们没有靠近我,他们只是躲在小巷的黑暗处,用恶毒的眼神瞟着我。

赶走他们很容易,但我不想贸然使用暴力,以免与当地执法部门产生摩擦。

当我又找到两个标记时,几个眼神有些浑浊的流浪汉朝我走来,他们嘴里散发出令人作呕的腐臭味,而且似乎几乎没有牙齿。

一个男人从他们中间走了出来。

那个男人戴着一条挂满各种符号的项链,有骷髅、十字架、念珠,还有几个无法辨认的宗教符号,以及某人脏兮兮的手指。

然而,这些似乎并非为了表达宗教信仰,而更像是一种侮辱。

这就好比把女神教会的标志和流浪狗的舌头收集在一起。

那个男人带着诡异的笑容朝我走来,故意用温柔的声音说道。

男人:你为什么在这里四处游荡,寻找涂鸦?

调查员:为了美化环境。有什么问题吗?

男人:这个地方可能又旧又破,是个穷人们在黑暗中挣扎求生的地方。但这里仍然是私人财产。你无权破坏这些涂鸦。

调查员:我明白了,那请让开。我这就走。

男人:你得解释一下原因。

男人面带微笑,但眼中却充满了强烈的杀意。

看起来他似乎打算在套取信息后,把我喂给流浪狗,所以我先发制人。

我扔出一块掉在地上的砖头。

1)在男人前方约20厘米处,砖头消失了。似乎有一个魔法屏障。由于没有蒸汽或岩石碎片等副产品,推测这是一种特殊的位移,而非湮灭。

2)砖头一消失,站在男人身后的一个流浪汉眼睛上翻,鼻子流血倒下了。推测这是使用魔法的代价。

当时有十多个流浪汉,而且不清楚这个男人的 “屏障” 在近身战斗中会如何发挥作用。因此,我停止了战斗并撤退。

那个男人用一个未知的法术拦截我,这个法术并非发射投射物,而是能保证击中视线范围内的目标,像是一只无形的拳头。

虽然我被击退,但如果身体有魔力保护,还不至于构成严重威胁。

这次交锋之后,“银暮教团” 被视为敌对势力,我开始对其展开调查。

关于场景5(银暮教团):

这是一个最近势力逐渐壮大的邪教组织。

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