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壬戌，广东佥事龚大稔劾奏吏部尚书方献夫及守制詹事霍韬家居笼利、投献等事。献夫自辩。上优诏答之，令大稔回籍闲住，黜为民。
丙寅，太子太保、吏部尚书王琼卒。赠少保，谥恭襄。
琼，倜傥多大节，居官所至有声，遇事敢为，应机立断。初若不经思者，然所指挥即的然可经久不易。正德末年，天下多事，琼典本兵多所调度。逆濠之变，慷慨陈计，中外恃以无恐。抚定羌夷，中固封守，西陲允赖，特任数御，物陷于倾，巧士亦以此少之。
八月己卯， （「八月己卯」，原脱「八月」，据明实录世宗实录卷一四一嘉靖十一年八月己卯条补。）彗星见东井，芒长尺余，后东北行，历天津，星宿芒渐长至丈余，扫太微垣诸星及角宿天门至十二月甲戌，凡一百十五日而灭。
黄河决鱼台。河道都御史戴时宗欲弃鱼台为受水之渠，因而导之，使入昭阳湖，过新开河，出留城金沟、境山等处，乃易为力。诏廷臣会议。
乙未，侍讲学士廖道南陈二议：
一曰复史记。「左史记事，右史记言，古制皆然。太祖之设起居注，仁宗之开弘文馆，并师此意。自宣德后，相权重，史职轻，而起居注遂废矣。今宜选翰林中学识优异者，俾兼起居，日记言动，以至邦有大政，民有大眚，皆令书之，则史职不为虚设矣。」
二曰储史官。「昔太祖开文华殿，选诸进士读中秘书，以学士教之，当时如解缙辈，并为名臣，有裨治体。成祖谕曾棨等以立志须远大之语，而是科得人最盛，近乃废而不讲，使匪人备员。宜令九卿、科道官各举所知，凡学问该博、敦行孝友者，召试馆职，则史官不至缺人矣。」
上嘉其言，下所司知之。
辛丑，礼科给事中魏良弼引占书上言：「彗星晨见东方，是君臣争明；彗孛入井，奸臣在侧，张孚敬窃弄威权，骄恣专横，天星示异，实惟所召，乞亟罢免。」疏入，报闻。孚敬奏辩，亦报闻。
于是兵科给事中秦鏊劾「孚敬强辩饰奸，娼嫉愈甚。不去孚敬，天意终不可回也。」上览奏曰：「秦鏊之言，实出忠谠。」令孚敬自陈状，准致仕去。
九月己酉，户部尚书边贡卒。
贡，历城人。工于诗，与北地李梦阳、何景明力追古作，一变至雅。然眈于诗酒，宪臣劾其居官不事事，而海内文士争向慕之。
丁巳，讲官侍读学士吴惠、郭维藩进讲。惠言：「省无益之费，罢得已之役。」维藩言：「去操切更张之弊，务敦厚博大之体。」上谕李时问之，令条列以闻。惠言：「今民穷财尽，而宫殿兴作不已，采木、烧砖，大为川、广、苏、常之患，此宜停罢。各省岁办物料，宜致有司准以折色解京，从宜置办，毋使民困于征解之苦，此宜节省。」维藩言：「士风渐漓，以更张为变通，以安静为迂阔，以严急为才干，以宽厚为无能。乞于各衙门条陈之言，择其筹虑深长可经久者，方赐施行，毋徇操切之论，致使求人太过，立法太严。」疏上，各报闻。二臣有所指切，上亦不罪也。（「上亦不罪也」，原作「上亦不知罪也」，衍「知」，据明实录世宗实录卷一四二嘉靖十一年九月丁巳条删。）
庚申，上召见辅臣李时等于文华西室，谕以星变修省之意。时条陈三事：
一曰务安静。言「宜敕群僚，遵奉旧章，各安职守，勿过论以为高，勿趋利以竞进。」
二曰惜人才。言「臣工触冒刑章者，或出于朴忠，发于狂直；或昧于变通，失于过误。乞敕吏部，非坐赃滥者，稍加甄别，庶乎人材保全。」
三曰慎刑狱。言「近日刑官深刻自明，锻炼求合。事本不大而重参两请，事实无干而罗织逮系。乞敕法司，痛革前弊，苛刻者奏请除名，淹滞者考核降调，则钦恤之仁达于天下，而灾沴可弭矣。」
上令从实举行。
十月丙申， （「十月丙申」，原脱「十月」，据明实录世宗实录卷一四三嘉靖十一年十月丙申条补。）御史郭弘化以「彗出东井，必土木烦兴所致。请停不急之工，罢采木、采珠之令，则彗灭而前星耀矣。」户部尚书许赞言：「弘化言宜听。」上怒，黜为民。
直隶巡按冯恩上疏言：「张孚敬之奸久露，汪鋐、方献夫之奸不测。陛下去张孚敬而不去此二人，天下之事未可知也。臣谓张孚敬根本之彗也，汪鋐腹心之彗也，方献夫门庭之彗也。三彗不去，则百官不和。」疏上，命锦衣卫官纽械来京问。
嘉靖十二年癸巳春正月丙午， （「嘉靖十二年癸巳春正月丙午」，原脱「丙午」，据明实录世宗实录卷一四六嘉靖十二年正月丙午条补。）河南巡抚吴山获白鹿于灵宝县，以献。礼部尚书夏言请告献太庙、世庙。许之。
丙辰，遣鸿胪寺少卿陈璋，召致仕大学士张孚敬复任。
己巳，自去岁十月以来，蓟镇、渤海所、大峪关等处，时有零虏窥犯，悉以望前后月明时昏进晓出。初未敢深入。十一月中，虏四五骑掠镇虏墩。时千户谷寿、百户郭祥，率众百余人袭之，出塞十余里，陷虏伏中而殁。虏益无忌，由冬及春，入寇无虑十四五次，每入不过数十人，或经日不去。分守密云参将袁继勋，巽輭特甚，拥众闭垒，任虏纵横。军有愤而请战者，辄割其耳。虏知其不足惮，徜徉去来，昌平、怀柔、密云间甚被其害。上诏捕继勋下狱，罪以首论。
辛未，左都御史王璟卒。
璟，沂州人。性和易，所历多宪职，不以风裁自着，而人称为长者。卒，谥恭靖。
二月辛巳， （「二月辛巳」，原作「二月戊辰」。按是月干支无戊辰，据明实录世宗实录卷一四七嘉靖十二年二月辛巳条改。）土鲁番坛满速儿以三事奏请：「一欲治先任都御史陈九畴罪；二欲遣人和番；三欲归彼降人牙木兰。」兵部言：「黜夷渎奏，渐不可长。请传谕，宜修职贡，毋得招谴。」
甲午，礼部左侍郎湛若水进所辑古文小学，上褒答之。
庚子，户部尚书孙交卒。
交，钟祥县人。志行修洁，识量宏远。居官务举其职，无所逊避，故所至称贤。其再典户部，承正德末年公私匮乏之余，裁冗食，立经制，及致仕二十余年，清标耆德，卓然为海内望云。
三月乙巳，初开经筵。
壬子，礼部尚书夏言撰述四郊礼仪疏以上。上览之，褒其爱君守正，着集精详，名其书为郊礼通典，赐言白金、袭衣、彩段。
丙辰，上临幸太学，释奠先师孔子，以大学士李时等分献，遣侍郎周用祭启圣公。礼成，上御彝伦堂，祭酒林文俊讲虞书益稷篇，司业马汝骥讲易颐卦，赐坐。讲毕，上宣谕诸生曰：「治平之道，备在六经。诸生宜讲求力行，以资治化。」
戊午， （「戊午」，原作「壬午」。按是月干支无壬午，据明实录世宗实录卷一四八嘉靖十二年三月戊午条改。）衍圣公孔闻韶率三氏子孙，祭酒林文俊率学宫诸生，上表谢恩。上赐闻韶以下衣带，文俊以下袭衣、宝钞，仍赐宴于礼部。
五月丙辰， （「五月丙辰」，原脱「五月」，据明实录世宗实录卷一五0嘉靖十二年五月丙辰条补。）礼部尚书夏言言：「大雩之祀，宜奏云门之舞。云门者，乃帝尧之乐，取其云出天气，雨出地气也。」
六月辛巳，彗星见于五车，芒长五尺余，尾指西南。己亥，彗星扫大陵及天大将军，芒长丈余。
七月庚午，上以翰林侍从人少，诏吏部博求方正有学术为众望所归者充其选。于是部臣疏吏部考功司主事唐顺之为翰林编修。以顺之等十人名上，诏七人改补如拟，三人报罢。
八月辛未朔，日有食之。
癸酉，都御史王廷相因考察差回御史条例六事以闻：「一御史职在除奸革弊。今天下官邪民玩甚矣，而御史出巡，只作威福以耸观听，罔事咨询以察下情。自今按部但有奸弊发觉，即置之法，以肃风纪。
一御史职在申冤理枉。今权门利害如响，富室财贿通神，钝口夺于佞词，人命轻于酷吏，故多偏滥。自今务虚心推鞫， （「自今务虚心推鞫」，「鞫」原作「鞠」，据明实录世宗实录卷一五三嘉靖十二年八月癸酉条改。）但有冤狱，弗拘成案，即与辨明。
一御史职在激浊扬清。近所奏荐，不问人品高下心术真妄，第取趋承供张之办，给者以为能。至于论劾，类以一二质讷少文者塞责，其奸贪蠧耗反以私意掩之。自今宜核实考察，举刺必合公议。
一御史所奏、勘合公文类，皆重大事情。及官民冤状，其漫无才智者悉废阁不省；而利巧偏私者，每遇事干利害，即推避稽留，以致竟无归。自今须一一勘明销缴，其最后二月付之代者勘报。
一御史责在清修简静。迩者，按部所出，导从如云，而又多挟属吏，供亿不赀。自今宜省约骑从，禁止迎送，属吏亦毋越境参随，以为民扰。
一抚、按责在协和共襄王事。迩者，动以小忿遂致构嫌，多以按臣不逊致之。自今按臣之于抚臣，无论佥、副必侧坐后班，以正体统。其有不逊如故者，即以不谙宪体奏请降调。」上嘉之。
己丑， （「己丑」，原作「乙丑」。按是月干支无乙丑，据明实录世宗实录卷一五三嘉靖十二年八月己丑条改。）皇上第一子生。
乙未， （「乙未」，原作「乙酉」。按是月己丑后不应有乙酉，按明实录世宗实录卷一五三嘉靖十二年八月乙未条改。）以皇嗣生，诏告天下。
九月壬寅， （「九月壬寅」，原脱「壬寅」，据明实录世宗实录卷一五四嘉靖十二年九月壬寅条补。）荐西苑新稻于内殿。
戊申，召礼部考皇子庙见，命名诸仪。因敕曰：「皇子命名，本朝皆有敕谕。夫方未一岁，尚不知事，而赐之敕，是虚文也。不如待其知事，然后教之。又礼曰：『父命之名。』朕又思之，必当告于祖考，然后可以命子。」夏言曰：「命名之日，仿古人见子之仪，特发一二天语，而赐之名，不用降敕。至告于祖庙而后命子，亦宜创制，以备一代之礼，垂法万世。」
按：降之敕谕者，是周家衣裳、弄璋之意，重之也，祖制之善也。先告于祖而后命之名者，是承前启后之义，尊之也，世宗之善也。
十月丙子， （「十月丙子」，原脱「十月」，据明实录世宗实录卷一五五嘉靖十二年十月丙子条补。）诏逮建昌侯张延龄下刑部狱论死；革昌国公张鹤龄爵，降南京锦衣卫指挥同知，带俸闲住。
鹤龄、延龄皆慈寿皇太后弟，先朝凭借宠灵，恣肆骄横。正德中，日者曹祖，有子鼎，为延龄奴，父子不相能，祖奏延龄等与子鼎阴谋不轨。指挥司聪负延龄五百金，索之急，遂拾曹祖所首事为疏，以讦延龄。事下刑部勘。鞫得擅买违制田宅及杖杀僧、婢，司聪事有证。其阴谋不轨事，岁远无证验。尚书聂贤等以应议亲臣具狱。辞谳上，上怒曰：「延龄罪在十恶，其迹甚明，宜从重罪。第告变人亡，无从质证，今但以多杀无辜、僭肆不法之罪诛之。鹤龄同恶相济，姑革其爵。聂贤不奉公秉法，姑夺俸半年。」
是夜，流星如盏大，赤色，光明照地，起自中台东北，行至近浊尾迹，化为白气而散，四方大小流星，纵横交行，至晓乃息。
十一月癸丑，大学士翟銮以守制去位。以上所赐银图书二颗奏进内府， （「以上所赐银图书二颗奏进内府」，原脱「以」，「颗」作「伙」，据明实录世宗实录卷一五六嘉靖十二年十一月癸丑条补、改。）一曰「清谨学士」，一曰「绳愆辅德」。（「一曰绳愆辅德」，原脱「曰」，据明实录世宗实录卷一五六嘉靖十二年十一月癸丑条补。）
十二月丁亥，礼部奏：「今年灾异，地震八，星陨有声三，天鼓鸣一，雷震杀人一，火灾一。山东平山卫民家牛生犊，身有文，前两足及尾皆成鳞甲，中皆毳毛。贵州安南卫民家生一男，两头四手四足。」奏上，报闻。
礼臣复言：「类奏灾异，累朝旧规。历年以来，申饬修省。今圣德谦冲，似蒙采听，而于臣工无所施行，将谓陛下以灾异为讳，恐非所以克谨天戒也。」上报以「敢不修省。仍戒臣工，毋得视为故事。」